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缅甸泼水节

2017-12-04 16:44:00 作者:张跃、徐子珺、韩荣芳 信息来源:中外节庆网

相比泰国,缅甸的泼水节习俗更为传统和丰富。每年公历41316日是缅甸人民迎接缅历新年的传统节日泼水节,这是缅甸人一年中最隆重、最热闹的时刻。

关于缅甸泼水节的来历,传说不一。普遍的一种说法是:有一年,缅王在宫中遇到神仙下凡,龙心大悦,命人用香料和清水混合,泼洒在文武百官的身上,表示涤旧除污,迎新接福。根据缅甸的传统信仰,人生在世,多多少少都是有罪的。人们相信这些罪过可以用干净的水来洗刷,净化心灵与思想,从而在新年来临之际确保自己是清白之身。缅甸人大多信奉佛教,男女老少举止斯文,谦逊有礼,可到了泼水节,他们就尽情宣泄,无所顾忌。年轻人可以从早到晚恣意狂饮,醉酒当歌。

缅历一年有12个月,每个月不仅各有名称,而且还有独特的含义,每个月都有一个传统节日。缅甸的第一个月名称“达固”,意思是换岁之月、新年开始之月,泼水节就在这个月举行。泼水节是缅甸全民性的盛大传统节日,在缅语中称为“丁键”。“丁键”这个词来源于梵文,是“过渡、变更或转移”的意思,也就是从旧的一年转换到新的一年。泼水节是缅历旧年之末,所以缅甸新年是在泼水节的最后一天举行。人们为了把旧年的污秽洗去,迎接新的一年,就在这个转换的时期互相泼水。泼水节期间,正是缅甸一年之中最炎热的时期,泼水象征着温馨、清凉和吉祥。

按月份算,缅历和公历前后相差3个多月,缅历一月初一为公历41617日。缅甸泼水节通常在公历413日至16日。缅甸人都相信泼水节是帝释天神降临人间考察人类善恶的日子,所以第一天是迎接日,第二天是降临日,第三天是巡察日,第四天是起驾回天日。因而泼水节一般要进行4天。节日期间,呈现了众多的当地民俗。

泼水

在缅甸,4月份是一年之中最炎热的季节。大家互相泼水过年,既可以感受到节日带来的喜悦,又给炎热的夏日带来了难得的清凉。泼水节时的水被缅甸人认为是吉祥和幸福的象征,洒在身上能身体健康。缅甸民间有一个说法,如果在泼水节期间没有被他人泼水,没有淋到泼水节的圣水的话,就会经常生病,而在泼水节期间被节日的圣水淋湿是不会生病的。但在泼水节期间,有三种人不会被水泼身,一是穿着袭装的僧侣,二是老年人,三是孕妇。缅甸人泼水有两种泼法,分为文雅泼与狂野泼。所谓文雅型,也就是传统的泼法,用香樱桃花枝,从银钵中蘸取浸有檀香或香水的清水,轻轻地向别人身上抖洒。现在这样的泼法已经很少见了,只有对一些领导人或贵宾进行。至于狂野型,主要是青年之间对泼。现代的缅甸泼水节包含了人们步行或者乘车穿越在大马路上让别人泼。人们喜欢整桶整盆地泼,有的人甚至用水龙管喷射。泼的水往往是由大冰块溶化的冰水,泼在身上,让人冰冻到骨头里去,被泼的人也不会生气,人们被泼得愈多,就愈高兴。除此之外,不分男女、不分职业、不论身份,彼此之间,就算是素不相识,也可以相互泼水。如今大城市里许多人都喜欢乘着敞篷泼水车到泼水站去参加泼水节。一旦进了4月份,缅甸每个城市的主要街道两旁一下子会出现许许多多的临时舞台,也叫做泼水站,都是由市民、企业自发组织或由政府出面搭建而成。有的宏大气派,有的小巧玲珑,但共同的特点就是向过往的行人和车辆尽情泼水。泼水站周围,到处可见年轻人狂欢的场面:舞台中央男女青年载歌载舞,他们手持各式各样的塑料水枪,手舞足蹈,如痴如醉,载歌载舞地站在敞篷的卡车上,尽情地宣泄,无所顾忌。在泼水站露天舞台上,身着节日盛装的缅甸少女在欢快地跳着传统的舞蹈。舞台上的其他年轻人手拿水管向台下观看者喷水。舞台临街一边,有些人手执水管把水洒向过往的人群和车辆。一辆辆敞篷泼水车从泼水平台前依次缓缓通过,车上的人们更愿意在台下多逗留一会,甘心接受这清凉的祝福。人们被泼得越多越高兴,因为水象征着幸福。现代的缅甸泼水节己经被狂野的泼法完全取代了。

跳舞

在缅甸,泼水节前两个月就到处是泼水节歌声,不论大城市还是小乡村都能听到家家户户发出的欢乐歌声。人们不仅能听到曼德勒谬玛乐团最有名的传统泼水节歌曲《都波都波》《瓦城花朵》《泼水节的雨》《庇荫于曼德勒山》等优美的歌声,欢乐的其他现代舞曲也覆盖了整个泼水节时期。节日期间,无论城乡,到处可以看到在临时搭起的彩棚上,美丽的姑娘们在跳缅甸传统泼水节舞。露天舞台有各式各样的演出,有优美的集体歌舞,也有时髦的现代舞。


54  缅甸欢庆泼水节(缅甸仰光)

 

布施食品

在新年的第一天,缅甸人喜欢做各种各样的小吃。在各个地方举行捐赠食品活动叫做“Studitha”,源于梵文,是“四面八方”的意思,意为来自四面八方的每一个人都欢迎参与。组织者会给每个参与者提供免费的食物(通常是传统小吃)。最有代表性的小吃是“泼水节汤圆”,有时候青年们为了嬉闹,会在汤圆里放入辣椒、硬币等物。吃到有硬币的汤圆表示有运气,即使有人吃到了辣椒也不会生气,大家嘻嘻哈哈的就过了。著名的传统食品还有“簸鱼儿”,这是一种用石花胶、琼脂、糖水等制成冷饮食品,用米粉做成短条状,吃的时候浇上椰子肉汁和红糖水或白糖水。也有些人在自己家做大量的小吃,请亲戚朋友来家做客,或者给邻居或亲戚家送过去,这样在新年之际布施食物成为了缅甸的传统习俗。

送新年花

4月的缅甸,沉浸在一片水、花交融的世界。这个时刻,有一种叫做“紫檀花”的花恰在泼水节期间开放。紫檀花是缅甸的国花,娇小、呈淡黄色,不算艳丽,但是此花一年仅开一次,一次只有一天按时盛开,所以缅甸人们很珍惜这个一年只开一次的圣花。新年快来临的时候,总要下一场雨。一般在4月以前的34个月左右不下雨,但一到新年时却突然下起雨来。这第一场雨叫新年雨。下了一场新年雨过后整个缅甸的紫檀花都开了,这个被缅甸人民尊敬的花给整个全国各地带来了动感与活力,并以它特有的芳香,给缅甸人民送来新年的祝福和希望。紫檀花朵绽开以后,每个缅甸妇女的头上都会插上花朵。抬眼望去,到处是一片黄色,所以透过花朵就能感受到泼水节的气息。紫檀花可以说是缅甸泼水节的标记。紫檀花还是男女青年们的爱情信物,因为它一年只开一次,人们用它来比喻对爱情的忠诚和信义。小伙子会将自己摘取树上的紫檀花给自己喜欢的姑娘,如果姑娘接受了并插头上,就表示接受了小伙子的追求。


55  缅甸泼水节中的少女(缅甸仰光)

守戒

泼水节是缅甸传统节日中最被人们重视的节日。此时此刻,不仅仅是人们娱乐的时期,也是积功德和善行的好时期。泼水节期间,缅甸有换年视察之说,这个说法是佛教进入缅甸后才演变过来的传说,也是佛教与缅甸民俗融合而演变的传说。据说,玉皇大帝为了视察人们一年内的善恶因果,派出使者。使者在除夕那一天从天而降来视察民间。他一手持金贝叶,一手持狗皮书。善者记录在金贝叶上,恶者记载在狗皮书上。所以缅人喜欢在泼水节期间守五戒、八戒,到寺庙、佛塔拜佛颂经。缅甸人虔诚信仰佛教,守五戒是每天必须做的事情,戒律为不杀生、不偷盗、不说谎、不冒犯别人妻女、不喝酒。泼水节期间,人们通常到寺庙守八戒。守八戒是在五戒的基础上,增加了不坐不睡高大华丽的床、不打扮;不听歌跳舞;中午1200过后到第二天凌晨0500,不吃食物,只能喝水等三戒。通常都是老年人到寺庙里守戒、听佛爷讲佛经、修道、修行等。也有一些人会带自己的儿女或孙辈一起到寺庙行善。

浴佛

浴佛在泼水节第一天举行。人们在自家的佛堂中供奉鲜花、香和蜡烛,然后用清水来“浴佛”,为佛像洗尘。目的是求佛祖保佑全家身心健康,岁岁平安。也有人去庙里参加浴佛活动。

放生

历时4天的泼水节后,便开始缅历新年。新年的第一天清晨,政府通常在公园举行放生仪式,象征性地将牛和羊放生。普通老百姓也自己买来将要被杀的活鱼放生到河里,或者是寺庙中的鱼塘。为了行善积德,放生成为缅甸人民新年的习俗,不仅可以放生鱼,也可以放活鸟。

出家仪式

家长喜欢在泼水节期间送自己的儿子去寺庙当小沙弥,以表示对佛的真诚奉献。出家是缅甸人一生中最大的事情,男孩只有出家后才算成人。将孩子送往寺庙是一件很荣耀的事情。在缅甸,男孩入寺的静修生活,时间可长可短,最短为一星期就可以还俗,今后要静修还可以再出家,次数不限,也有的是终身当和尚。更长的则是几个月、几年。缅甸的男孩子都喜欢在泼水节期间出家,从迎接日到新年一般出家5天。人们特别在新年时为了吉祥而出家,目的是多积累点功德,因为一年之初积累的功德是最大、最珍贵、最有意义的功德。人们联合村里几家几户共同筹资给适龄的孩子们举办出家仪式。在仪式正式开始之前,准备出家的孩子都要身穿白衣,送到剃度的寺庙中,请住持僧人为他们念经祈福,再进寺庙给孩子剃发,穿裂装、听戒规,然后布施斋饭。新年出家的民俗也是在佛教传入缅甸后演变成民间风俗,一直延续到今天。

洗头

为了抹去旧年的罪恶,青少年喜欢在泼水节或新年期间给年老的长辈们洗头、剪指甲等善事。还有些人敬奉长辈衣服、钱币、食品等布施物品。

 

(摘自张跃、徐子珺、韩荣芳:《多彩中国节·泼水节》,安徽人民出版社20181月版)

 

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