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苏北水乡:清明会船的种类

2017-12-02 21:23:40 作者:田阡、石甜 信息来源:中华节庆网

    原来苏北大会船只有撑篙船和划船,不知什么时候,把游会的演唱,祭祀从陆上移到水上,增添了花船和供船两个花样。上世纪40年代,花船、供船传到了溱潼。
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图80 清明会船成了苏北水乡人的狂欢节


    1.篙船:是会船的主要道具,此船在当地叫丫梢子,长12米,宽3米,可载30名水手。他们一人一篙,篙子末尾扎块红布,水手身穿白色衬衣,青布裤子,头扎毛巾,小腿上缠着白绑布,腰围红绸子。旧时这里的篙手是随身衣服。青衣青裤,腰扎腰裙,扎个绣花的暖腰,总之,简朴、庄重、和谐。站在船头上的叫头篙,又叫站浪头,他是全船的组织者,他用篙子指挥大家的行动。篙手中有个敲锣的,叫扬锣,他随着头篙用锣声传达号令。
    2.划船:水手为女性,人手一桨,桨柄上扎着红布。按溱潼地区的风俗,以前妇女不撑会船。现在她们“翻掉老皇历”参加会船,打扮自有特色。中年妇女白衣蓝裤,头裹粉红毛巾,腰扎红绸子,清新明快。姑娘们则以红为美,剪着短头发,头插红花,服装上红下蓝,红腰带,红绑腿。扬锣的身上还披着红披风,英姿飒爽。这种船只载9个人,犹如一片树叶,飘荡在水上,耀眼夺目。
    3.花船:以演唱为主,不参加比赛。它由两条船固定在一起,上面搭着戏台,有乐队和演员,个个浓装艳彩,且歌且舞。从20世纪40年代起,原来在岸上玩耍的荡湖船、龙灯,在会船上一展风采。
    4.供船:是供奉菩萨和祭祀亡人的船,讲究的搭两层台子,飞檐翘角,挂四只灯笼,悬挂横幅、对联,里面有僧人诵经祷告。篙手三年期满后,要以村为单位搭上一艘。新中国成立后供船的含义有了变化,只有欢送新兵入伍时才用得到它。
    溱潼会船一年一度,日期在清明日的第二天。港口在农历三月十八日,桥头在农历二月十五日。 泰县会船主要分布在北部水乡的潦潼、兴泰、叶甸、马庄、淤溪、俞垛、罡杨、港口和桥头、沈高等乡镇,纵横数百平方公里。其中以溱潼的湖北口、湖西庄、湖南和洲城、读书址等村,会船最多。港口地区以桑家湾、上溪、董家潭、三角垛、港口等五个村镇为主,桥头乡以花堡、杨院、李堡三个村为主。各乡会船基本集中到溱潼,规模一年胜似一年。
    起初会船主要祭祀鬼神。溱潼会船特别之处是在清明第二天上孤坟,港口会船和游会水陆并行,是祭神的,桥头与庙会联系在一起,也是祭神的,它的特点是这天不去祭祖,供人娱乐。
    到了20世纪40年代,会船被乡董控制,用来示威、斗殴,因而会期这天经常有殴打的事件发生,许多人被竹篙、瓦片打得头破血流,弄得不欢而散。
    新中国成立后,会船得以健康发展。1950年乡亲们用会船欢送“抗美援朝,保家卫国”的青年应征入伍,表达人们对子弟兵的深情厚意。用会船欢送新兵入伍的做法,已相沿成习,一直到现在。
    近几年来,会船已成了民间的一项体育活动。乡民们利用这一天来撑会船,比赛娱乐,以迎接春耕大忙的到来。单是在1989年、1990年这两年中,溱潼本地的会船有500多条,水手万人,观众达10多万。
    1991年会船节前,泰县人民政府正式命名溱潼会船节,将其纳入了民间艺术节的行列。



(摘自田阡、石甜:《多彩中国节•清明节》,安徽人民出版社2018年1月版)
 

文章关键词: 民间艺术节,会船节,会船的种类
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